《矛盾论》：一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。

由这句话，我们可以得到几个推论，从而告诉我们怎么使用辩证法、作为我们的行动的指南。

推论一

既然“没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。”那么——矛盾是事物存在的前提、矛盾是预想事物转化为现实的前提。所以，我们需要构建矛盾。

比如，我们需要进，往往需要退一下，

毛主席：《水浒传》上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个“来”“来”“来”，结果是退让的林冲看出洪教头的破绽，一脚踢翻了洪教头。

这里就形成了自己行为进和退的矛盾，也形成了对手进和自己退的矛盾。

比如，敌人把我们赶到东面去，我们就要向西，

毛主席：胡宗南"进攻陕北，我们在王家湾，只剩下咱们几个人了，任粥时、陆定一口劝我走，我说不走。我那时还有一个连，等敌人靠近了，我先撤出一个排，它搞不清我有多少队伍，以后再撤出一个排，我还有一个排的预备队。距离十五里了要走，他俩要我向东，我说向西，因为敌人就想把我们赶到东面去。果然嘛!敌人后方总是空的。

这就形成自己行动（战术）和敌人战略的矛盾。这也形成了敌人向东、自己向西的矛盾。

由此可知，敌对的双方的行动，要构成一个矛盾，则守势的一方可能坚持和持久。

推论二

正面和反面构成矛盾，所以，要想推动事物的发展，就必须给正面的东西补充反面、给反面的东西补充正面，使其正反面兼具，这样的行动就是健康的。所以，辩证法的核心是和反面相联系。

这种补充，既可以在空间上补充，使正面和反面在空间上交替分布；也可以在时间上补充，这就是辩证法事物走向它自身的反面的原理。

关键是在于——把这种和反面的联系进行合理化，就是符合了辩证法，就是按辩证法做事。

比如，有是为了无，这种有无相生，可以包括多种合理化，

1、有它，是为了淘汰它。这样的有就是健康的。比如，剪刀差的存在，是为了消灭剪刀差，是为了能够把工业品的价格在未来能够降下来。

比如，抗美援朝的存在，是为了打得一拳开、免得百拳来，是为了不让百拳来。

毛主席：中国过去受过十三个国家的侵略。

这十三个国家，可以结成各种各样的组合，发动各种各样的战争、可能达到上百拳。

2、有它，是为了让其他的无变有。比如，以它为种子，所以分拆它，把它的各个部分散落到其他事物里去。比如，把先进的集体分拆到其他的组织单位，以这些种子带动其他组织单位。

比如，

毛主席：实际上，那时一个排分散出去，就可以发展成一个团、一个师。

比如，

毛主席：每一个游击队至少须从部队中抽一排人为游击队的基干，这样才能成队。因山西群众没有武装斗争的经验，我们不派武装做基干是困难的。

这就是把队伍分拆，得到了许多许多的游击队。

3、有它，是为了消灭它。比如，战争的目的是为了消灭战争。比如，歼灭战，就是最快的消灭战争的办法。

……

推论三

既然没有矛盾，就没有世界，而正面和反面构成矛盾，所以评价正面时、要以它的反面来评价，评价它的反面时、要以它的正面来评价。

正如同，上面举的有无的例子，正是在它本身的反面来评价这个“有”的好不好。

比如，

毛主席：多从反面（即现行政策的正面）设想，现行政策固然已出了很多毛病，但另一政策是否即毛病较少？从相对性设想，勿只从绝对性设想(即只设想现行政策完全是错的，另一政策完全是对的)。

这就是从反面来评价现行政策的思维，从而使自己当前的决策更正确、更能坚持、更能认识自己当前的决策。

比如，

毛泽东似乎认为，主要因素是战略上的需要，但是这个行动有军事目的也有政治目的。

这就是通过联系到反面，获得对这个行动更完整的认知，这种行动的多方面的目的，是客观存在的，不观对方是刻意的、还是无意的，当它发生，就成了现实因素，并在对方下一步的行动中、加以利用。

推论四

既然这个事物里存在矛盾，而正面和反面构成矛盾。这便说明这个事物既有正面的能力、也有反面的能力。所以，对付这个事物，既要能对付它的正面、也要能对付它的反面，这样才算能完全的对付它。

比如，为了准备应付可能意料不到的情况，命令中还提出，要作出敌军十四日向我军进攻或者不向我军进攻的两种作战计划。

这就是两种对付，这样自己就能全胜。

比如凡在局势未定之时，我主力宜位于能应付两种可能性之地点。

这就是两种对付，这个策略正是基于这个推论的。